26- EMAN VERENİN
GÜVENCESİ GEÇERLİDİR
حدثنا يحيى
بن أكثم حدثنا
عبد العزيز بن
أبي حازم عن
كثير بن زيد
عن الوليد بن
رباح عن أبي هريرة
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم قال إن
المرأة لتأخذ
للقوم يعني
تجير على
المسلمين
Ebû Hureyre (r.a.)’den
rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: Kadın bile toplumu için eman
verebilir yani Müslümanların faydasına olabilecek şeylerde ve şekilde bazı
kimselere güvence verebilir.”
Tirmizî rivâyet
etmiştir.
وفي الباب عن
أم هانئ وهذا
حديث حسن غريب
وسألت محمدا
فقال هذا حديث
صحيح وكثير بن
زيد قد سمع من
الوليد بن
رباح والوليد
بن رباح سمع
من أبي هريرة
وهو مقارب
الحديث حدثنا
أبو الوليد
الدمشقي
حدثنا الوليد
بن مسلم
أخبرني بن أبي
ذئب عن سعيد
المقبري عن
أبي مرة مولى
عقيل بن أبي
طالب عن أم
هانئ انها
قالت أجرت رجلين
من أحمائي
فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قد
أمنا من أمنت
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح والعمل
على هذا عند
أهل العلم
أجازوا أمان
المرأة وهو
قول أحمد
وإسحاق أجاز
أمان المرأة
والعبد وقد
روي من غير
وجه وأبو مرة
مولى عقيل بن
أبي طالب
ويقال له أيضا
مولى أم هانئ
أيضا واسمه
يزيد وقد روي
عن عمر بن الخطاب
أنه أجاز أمان
العبد وقد روي
عن علي بن أبي
طالب وعبد
الله بن عمرو
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم قال ذمة
المسلمين
واحدة يسعى
بها أدناهم
قال أبو عيسى
ومعنى هذا عند
أهل العلم أن
من أعطى
الأمان من
المسلمين فهو
جائز على كلهم
Bu konuda Ümmü
Hanî’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis hasen garibtir. Muhammed’e bu
hadis hakkında sordum. Bu hadis sahihtir dedi. Kesîr b. Zeyd, Velîd b.
Rebah’tan hadis işitmiştir. Velid b. Rebah’ta Ebû Hüreyre’den hadis işitmiştir.
Velid hadis rivâyet yönünden orta yollu birisidir.
ÜMMÜ HANİ R.ANHA’DAN BUHARİ HADİSİ İÇİN BURAYA TIKLAYIN
Ebû Velîd ed Dımışkî, Velid
b. Müslim’den naklederek İbn ebî Zi’b.’den Saîd el Makburî’den, Ukeyl b. ebî
Tâlib, azâd edilmiş kölesi Ebû Mürre’den, Ümmü Hanî’den rivâyet ederek şöyle
demiştir: “Kocamın akrabalarından iki kişiye eman verdim. Bunun üzerine
Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Senin eman = güvence verdiğin kimselere
bizde eman verdik.”
Tirmizî: Bu hadis
hasen sahihtir. İlim adamlarının uygulaması bu hadise göredir. Kadının eman
vermesi de geçerlidir, derler.
Ahmed ve İshâk aynı
görüşte olup kadın ve kölenin eman vermesini geçerli görürler. Bu hadis değişik
şekillerde de rivâyet edilmiştir. Ebû Mürre=Akîl b. ebî Tâlib’in azâdlı
kölesidir. Ümmü Hani’nin de azatlı kölesi olduğu da söylenir, ismi; Yezîd’tir.
Ömer b. Hattâb’tan
rivâyet edildiğine göre kölenin eman vermesi de geçerlidir. Ali b. ebî Tâlib ve
Abdullah b. Amr’dan rivâyet edildiğine göre: “Müslümanların zimmeti (emanet)
alması ve emaneti koruması birdir, en aşağı konumda olanı bile bu zimmeti
temsil eder.”
Tirmizî: İlim adamlarına
göre bu hadisin manası Müslümanlardan birinin verdiği eman = güvence hepsi için
geçerlidir. Yani hepsi vermiş gibidir.